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AI作为超越Web3的叙事,其商业规模远不止于此,行情引发的剧烈震荡正是重新布局的最佳时机。

今年1月5日,我们FMG推出了DePIN和AI的指数观察名单。在过去的六个月中,该指数已扩展至包括RWA、DeFi、GameFi和Memecoin。在AI指数中,经过精心追踪与考察,选出了23个项目进行实盘买入和趋势追踪。同时,通过几轮市场周期与震荡行情,我们筛选出了三个表现优异的项目。

AI 指数表现分析

AI指数采用NAV(净资产价值)方法来追踪盈利,起始值设为10。当实际仓位增加时,NAV值上升,反之则下降。

过去六个月的AI指数盈利可分为三个阶段:

筑底阶段(1月至3月):指数处于筑底阶段。

高位横盘阶段(3月至5月中旬):指数在高位横盘。

下行阶段(5月中旬至今):指数经历下行。

从初始NAV值10开始,AI指数在3月15日达到了最高点22.38,意味着138%的利润。此后约十周内,NAV值稳定在20左右,反映出100%的持续利润。然而,从5月17日开始,NAV值显著下滑,截至7月24日,回落至11.22,浮盈约12%,未亏损本金。

值得注意的是,AI指数的23个代币中,有7种代币收益率超过50%,其中AGI和AIOZ收益率最高,均超过200%;而OLAS、COMAI、ASTO、HEART代币表现不佳,半年跌幅超过50%。整个AI指数的平均涨幅为37.6%。

AI 指数中的亮点项目

1. BitTensor (TAO)

概述:BitTensor是AI指数中的特殊项目,它不直接贡献数据或算力,而是通过区块链网络和激励机制,管理和选择各种AI算法,形成一个竞争和知识共享的AI模型市场。

表现:加入指数时价格为256美元,3月8日涨至728美元,回报率184%。目前价格为350美元,回报率25%。

市场地位:BitTensor的FDV为71亿美元,全球排名46,位居Web3 AI板块之首。

发展:计划扩展至1024个插槽,增强生态系统。近期个人数据网络Masa在BitTensor上推出了基于LLM的AI数据子网,强化了生态系统和合作。

2. AIOZ Network

概述:AIOZ Network是一个全球AI+DePIN基础设施,集成去中心化存储、AI计算和流媒体服务。由180,000个全球边缘节点支持,提供高效的分布式计算和数据处理。

表现:初始价格为0.15美元,3月27日涨至1.03美元,涨幅近600%,目前价格0.5美元,涨幅250%。

代币经济学:AIOZ采用通胀模型,初始通胀率9%,每年下降1%至5%。代币用于交易费用、节点奖励和基础设施收入,促进节点参与和用户增长。

市场地位:在Bybit、Crypto.com和Bithumb上市,市值5.7亿美元,Coinmarketcap排名117。目标进入Binance和OKX,并跻身前100。

认可:5月22日,AIOZ成为首个列入Nvidia加速应用目录的Web3解决方案,缩小与领先Web3 AI项目RNDR和Akash Network的差距。

3. FET

概述:最初来自Fetch.ai机器学习平台,今年6月28日与Ocean Protocol和SingularityNET合并,成立人工智能超级联盟(ASI)。

表现:建仓时价格为0.66美元,最高涨至3.27美元,涨幅400%,目前价格1.5美元,涨幅100%。

市场地位:合并后FDV为40亿美元,Coinmarketcap排名26。

意义:这是Web3 AI板块首次不同AI产品的合并案例,整合流动性和用户,业务互补,或将成为未来Web3 AI赛道的重要竞争方式。

展望与预期

整体而言,AI Index比较具象化的反映出当前Web3+AI赛道的走势:

1. 应用类AI项目遇到行情波动抗压性较弱,很容易出现剧烈波动;

2. 带有算力场景和数据场景以及算法场景的AI项目表现更为坚挺;

3. BitTensor正在展现出头部AI的统治力,此前能与之对标的OLAS和COMAI在牛熊转换的过程中,成绩表现均不如TAO稳健;

4. AI作为超越Web3的叙事,其商业规模远不止于此,当前行情引发的剧烈震荡正好是重新抄底布局的最佳时机。

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            丧文化,后亚文化下的 Web 3.0 新部族

撰文:Mingzin

编辑:榆生

在《Azuki:日本动画与Web3.0后民族身份特征》一文中,我从 Azuki NFT 作为日本动画的一个延续的角度,阐述了 Web3.0 的去中心化理念与日本科幻动画里的虚拟世界相互呼应的原因,以及人们在全球视野中对理想化了的“后民族身份”的想象与向往。但是,在这个复杂的全球文化视野下,这种混融的风格元素与其多元化的模型所建构出来具有二次元精神的风格流派,并没有拥有相对主导的影响力。似乎,普罗大众在和一个更能代表人们当下的思想状态共鸣。

如果要用一个词来描述当下的时代精神 (zeitgeist),不同地方的人措辞或许不同,但是它们的价值内核具有普世性质。在 2021 年 6 月,中国大陆掀起来了一场巨大的社会运动——“躺平”。“躺平”是一场“消极性的”反抗运动,它反映了年轻人对国内环境下难以避免的 996 工作制度、内耗的内卷行为和劳动法失效等一系列社会问题的态度。纽约时报的记者 Cassady Rosenblum 指出,不仅在中国存在“躺平”这样的现象,在如美国一样的西方国家,工作的神圣性也早已被祛魅了。

由此可见,世界范围内的人们对所谓“正能量”、艰苦奋斗精神和类似于美国梦的宏观叙事进行了反思,信仰的崩塌随之带来的必定是一系列物极必反的社会运动和行为。NFT PFP 项目 mfers 的模型构思和其自发性极强的社区则是对目前全球集体出现的“丧文化思潮”的呼应。本篇文章将从丧文化和后亚文化下的新部族,两个角度去探讨mfers在后现代语境下所引发的一股 Web3.0 社会文化风潮。

注:本人认为可以把后亚文化下的丧文化归纳为整个后现代主义文化的一条分支;丧文化的内核是抵制宏观叙事、呈现虚无主义、碎片化等等。这与后现代主义价值观本质是一样的。当然, 后现代主义的复杂性是值得我们去讨论的。由于本人的知识储备和文章篇幅有限,我们将主要分析 NFT PFP 项目,故而并不能在后现代主义文化的视角中给大家一个深刻研究,希望大家能够原谅。在合理地运用学术语言的前提下,为了照顾非学术的读者,本片文章内所使用的“后现代主义”等同于丧文化的含义

从风格及内容呈现的角度上对NFT PFP项目进行一个大致分类,BAYC (无聊猿俱乐部) 和 mfers 是在同一个赛道上相互竞争的对手,两者在创作上也产生了相似的价值取向。BAYC 首席设计师 Seneca 在与滚石记者 Samantha Hiossong 的采访中解释道,无聊猿的模型设计与她本人的审美息息相关,其构思是一只即便拥有世界上所有的金钱和时间依旧对生活感到厌倦的猿猴。mfers 的设计师 Sartoshi 在他发表的《what are mfers》文章里也表示,他与他所画的火柴人形象在情感上产生了共鸣。那个抽着烟,慵懒地摊在椅子上操控键盘的火柴人,使他意识到这个形象原型就是在 web3.0 里的他本人。

两位艺术家都潜移默化地将自己在社会中的模样反映在了设计的角色上,而这些未经美化且具原生态的NFT角色打动了人们,并让人们对这种形象产生了共情。来自华南理工的苏宏元教授在《后亚文化视阈下网络“丧文化”的社会表征及其反思表明》文章中阐明:“丧文化主要指 80 后、90 后群体在面对社会阶层固化、生活困境及工作压力等时无能为力,陷入消极、迷茫甚至绝望的情绪“漩涡”中,因而使用文字、图片、影像等符号形式对自身麻木、颓废生活方式进行戏谑和自嘲。”而这些 NFT 角色所带有的象征意义以及它们在 NFT 市场上极其受欢迎的程度,反映了目前真实的社会状况,人们消极厌世和逃避现实的心态。

BAYC #4671

我们似乎在无聊猿#4671看了一个这样的表达,一个消极厌世且富可敌国的猿猴即使在参加本该热闹的派对时,也无法感受到一丝快乐。这个带着浓浓黑眼圈而又抑郁深邃的眼神表现了整个角色形象的心理纵深,就像苏宏远教授所说的一般,丧文化下的人们已经”自身麻木”。而那顶引人注目的派对帽与ta抑郁的表情产生了强烈对比,使得无聊猿#4671置身于一种更加荒诞的境地。Ta 如同进入了《禁闭》(哲学家萨特笔下的戏剧)里的地狱场景一般,进入了被众人凝视的派对之中。而 BAYC 联合创始人之一的 Gargamel 也指出了由无聊猿而引发的情绪中蕴含着一种存在主义的无聊感。

丧文化,后亚文化下的 Web 3.0 新部族

撰文:Mingzin编辑:榆生在《Azuki:日本动画与We...

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