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原文标题:《美国政府转移 20 亿美元的 BTC,BTC 应声跳水》原文作者:Mary Liu,比推 BitpushNews


周一早盘,加密市场开局火爆,比特币一度飙升至 70,000 美元,为 6 月中旬以来首次。


美国总统候选人唐纳德·特朗普周末在比特币大会上发表讲话称,如果再次当选总统,他打算将 BTC 作为战略储备资产,独立总统候选人小罗伯特·F·肯尼迪 (Robert F. Kennedy Jr.) 也发表了类似言论。


特朗普讲话后,比特币一度回落至 66,650 美元,但周一早盘多头力量再起,将 BTC 推至 70,000 美元的阻力位,市场情绪走高,然而 BTC 接着回落至 67,000 美元的支撑位以下,午盘后跌至 66,393 美元的日内低点。截至发稿时,比特币交易价格为 67,277 美元,24 小时跌幅 1.2%。



山寨币交易涨跌互现,市值排名前 200 位的代币涨跌不一。


Book of Meme (BOME) 涨幅居前,涨幅达 13.4%,其次是 Bitcoin SV (BSV) 上涨 11.9%,Convex Finance (CVX) 上涨 11.6%。Wormhole 跌幅居前,跌幅达 6.3%,而 SATS(1000SATS) 下跌 5.1%,Safe (SAFE) 下跌 4.9%。


目前加密货币整体市值为 2.41 万亿美元,比特币的市场占有率为 55.1%。


在本周美联储利率决议、美国就业报告和大型科技公司财报等重要消息公布之前,美股也呈震荡走势,收盘时,标普 500 指数和纳斯达克 500 指数分别上涨 0.08% 和 0.07%,道琼斯指数则下跌 0.12%。


Secure Digital Markets 分析师表示:「本周的报告对于确定科技股以及加密资产能否反弹至关重要。值得关注的财报包括周二发布的 PayPal、AMD 和微软;周三的 Meta;以及周四的亚马逊、苹果和 Coinbase。」


尽管美联储周三预计将维持利率不变,但许多市场观察人士认为,美联储主席鲍威尔将在后续讲话中为 9 月降息奠定基础,华尔街目前认为 9 月降息的可能性为 100%。


美国政府转移 20 亿美元「丝绸之路」代币


根据 Arkham Intelligence 分享的链上数据,美国政府转移 BTC 可能是造成市场短暂抛售的原因。


Arkham Intelligence 的区块链数据显示,一个标记为「美国政府:丝绸之路司法部」的钱包将 29,800 BTC 转移到一个没有标记且之前没有交易历史的地址。随后,该地址又将 19,800 BTC 和 10,000 BTC 转发到两个不同的地址。


Arkham 分析师预测,其中一笔价值 6.7 亿美元的 10,000 BTC 转账是向机构托管或服务机构存入的存款。



链上分析师 @ai_9684xtpa 在 X 平台发文表示,美国政府这次转出的地址用于存放 2020 年 11 月丝绸之路扣押的部分代币(共 69369 枚),上一次操作是四个月前,本次操作可能是为了卖出,也可能只是常规资金转移,因为 04 月 02 日也有过一次钱包资金转移操作,后续情况如何还需继续观察。


在关键阻力位横向交易


Bitfinex 分析师表示:「BTC 在 68,000-69,000 美元区域遭遇强劲上行阻力,并经受住了 7.24% 的周内回调,因为现货市场的累积趋势仍在继续,我们预计 68,000-69,000 美元的水平将继续充当阻力位,预计它会在这些水平附近波动或小幅下跌。」



Bitfinex 数据显示,上周,BTC 期权的隐含波动率最初飙升至 4 个月高点 68.6%,随后由于大多数波动/头寸交易者在纳什维尔会议前降低风险而下降。周末和比特币大会期间,实际波动率出现短暂飙升,但隐含波动率继续大幅下降,这与期权到期前的典型行为一致,特别是在没有重大即将发生的事件或催化剂的情况下。



Bitfinex 表示:「我们认为,随着市场消化以太坊 ETF 的推出和纳什维尔会议等短期催化剂,期权市场的这种活动是由短期看涨期权和看跌期权的一些风险降低所驱动的。另一个关键影响因素是 8 月 2 日的月度到期日,尽管该合约的净未平仓合约名义价值约为 22 亿美元,但随着到期日的临近,其时间价值会降低,因此通常会导致隐含波动率下降。」


分析师预测:「展望未来,市场将随着本周末月度合约到期而进行调整。我们预计隐含波动率可能会进一步面临下行压力。隐含波动率的下降可能会导致比特币停滞,甚至从 68,000-69,000 美元的阻力区回落一点。」


TradingView 分析师 TradingShot 指出,Bitfinex 强调的阻力区与比特币的「抛物线增长通道」一致,这表明一旦克服这一阻力区,比特币将大幅上涨。


TradingShot 表示:「比特币即将在 7 月份结束时在其历史性的抛物线增长通道上进行强势测试,该区域标志着其周期性底部,也是熊市周期后建议买入的区域,这标志着连续第 5 个月横盘交易,正如这张 1M 图表所示,这是一种行为模式,通常在 BTC 开始牛市周期最激烈的部分,即『抛物线反弹』之前发生。」



TradingShot 总结道:「在此之前,当然是抛物线增长通道内的积累阶段。我们已经过了这个阶段几个月,根据时间周期,市场刚刚进入(绿色)区域,抛物线反弹随时可能开始。」


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            丧文化,后亚文化下的 Web 3.0 新部族

撰文:Mingzin

编辑:榆生

在《Azuki:日本动画与Web3.0后民族身份特征》一文中,我从 Azuki NFT 作为日本动画的一个延续的角度,阐述了 Web3.0 的去中心化理念与日本科幻动画里的虚拟世界相互呼应的原因,以及人们在全球视野中对理想化了的“后民族身份”的想象与向往。但是,在这个复杂的全球文化视野下,这种混融的风格元素与其多元化的模型所建构出来具有二次元精神的风格流派,并没有拥有相对主导的影响力。似乎,普罗大众在和一个更能代表人们当下的思想状态共鸣。

如果要用一个词来描述当下的时代精神 (zeitgeist),不同地方的人措辞或许不同,但是它们的价值内核具有普世性质。在 2021 年 6 月,中国大陆掀起来了一场巨大的社会运动——“躺平”。“躺平”是一场“消极性的”反抗运动,它反映了年轻人对国内环境下难以避免的 996 工作制度、内耗的内卷行为和劳动法失效等一系列社会问题的态度。纽约时报的记者 Cassady Rosenblum 指出,不仅在中国存在“躺平”这样的现象,在如美国一样的西方国家,工作的神圣性也早已被祛魅了。

由此可见,世界范围内的人们对所谓“正能量”、艰苦奋斗精神和类似于美国梦的宏观叙事进行了反思,信仰的崩塌随之带来的必定是一系列物极必反的社会运动和行为。NFT PFP 项目 mfers 的模型构思和其自发性极强的社区则是对目前全球集体出现的“丧文化思潮”的呼应。本篇文章将从丧文化和后亚文化下的新部族,两个角度去探讨mfers在后现代语境下所引发的一股 Web3.0 社会文化风潮。

注:本人认为可以把后亚文化下的丧文化归纳为整个后现代主义文化的一条分支;丧文化的内核是抵制宏观叙事、呈现虚无主义、碎片化等等。这与后现代主义价值观本质是一样的。当然, 后现代主义的复杂性是值得我们去讨论的。由于本人的知识储备和文章篇幅有限,我们将主要分析 NFT PFP 项目,故而并不能在后现代主义文化的视角中给大家一个深刻研究,希望大家能够原谅。在合理地运用学术语言的前提下,为了照顾非学术的读者,本片文章内所使用的“后现代主义”等同于丧文化的含义

从风格及内容呈现的角度上对NFT PFP项目进行一个大致分类,BAYC (无聊猿俱乐部) 和 mfers 是在同一个赛道上相互竞争的对手,两者在创作上也产生了相似的价值取向。BAYC 首席设计师 Seneca 在与滚石记者 Samantha Hiossong 的采访中解释道,无聊猿的模型设计与她本人的审美息息相关,其构思是一只即便拥有世界上所有的金钱和时间依旧对生活感到厌倦的猿猴。mfers 的设计师 Sartoshi 在他发表的《what are mfers》文章里也表示,他与他所画的火柴人形象在情感上产生了共鸣。那个抽着烟,慵懒地摊在椅子上操控键盘的火柴人,使他意识到这个形象原型就是在 web3.0 里的他本人。

两位艺术家都潜移默化地将自己在社会中的模样反映在了设计的角色上,而这些未经美化且具原生态的NFT角色打动了人们,并让人们对这种形象产生了共情。来自华南理工的苏宏元教授在《后亚文化视阈下网络“丧文化”的社会表征及其反思表明》文章中阐明:“丧文化主要指 80 后、90 后群体在面对社会阶层固化、生活困境及工作压力等时无能为力,陷入消极、迷茫甚至绝望的情绪“漩涡”中,因而使用文字、图片、影像等符号形式对自身麻木、颓废生活方式进行戏谑和自嘲。”而这些 NFT 角色所带有的象征意义以及它们在 NFT 市场上极其受欢迎的程度,反映了目前真实的社会状况,人们消极厌世和逃避现实的心态。

BAYC #4671

我们似乎在无聊猿#4671看了一个这样的表达,一个消极厌世且富可敌国的猿猴即使在参加本该热闹的派对时,也无法感受到一丝快乐。这个带着浓浓黑眼圈而又抑郁深邃的眼神表现了整个角色形象的心理纵深,就像苏宏远教授所说的一般,丧文化下的人们已经”自身麻木”。而那顶引人注目的派对帽与ta抑郁的表情产生了强烈对比,使得无聊猿#4671置身于一种更加荒诞的境地。Ta 如同进入了《禁闭》(哲学家萨特笔下的戏剧)里的地狱场景一般,进入了被众人凝视的派对之中。而 BAYC 联合创始人之一的 Gargamel 也指出了由无聊猿而引发的情绪中蕴含着一种存在主义的无聊感。

丧文化,后亚文化下的 Web 3.0 新部族

撰文:Mingzin编辑:榆生在《Azuki:日本动画与We...

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